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BLOGS FROM ARTSLANT'S OWN

ROMANOVA SVETLANA-ART  
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3/31/20 Posted 3/5/09

         Hello frends! I am an artist. My roots take place in St.Petersburg, which has great architecture, culture and history that influenced me once and forever. Today, in the times of technical progress, mass production and new artificial materials I search for inspiration in the foundation of the Arts - old Russian Orthodox icons, Renaissance and folk cultures. I seek out look for new shapes and images within my themes using different materials, but my favorite is glass for its plasticity and abi... [more]

STAINED-GLASS WINDOWS  
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3/5/19 Posted 3/5/09

http://svetlana-romano.livejournal.com/ http://svetlana-romano.livejournal.com/ http://svetlana-romano.livejournal.com/ [more]

Cd001 独一无二“变色龍”Unique dragon of color Change  
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7/4/15 Posted 7/4/15

摩诘王的变色龍浅解释: 摩诘王先生的姓王,名龄。字摩诘;號松薹山人。12 岁就师承工笔大师叶曼际学工笔仕女深得叶师真传。1962 年毕业于浙江美术学院国画系与吴山民,陆坤峰是同班同学,就是即现在的“中国美术大学”。现年76 岁,他是一位现代的 隐士,在野的国际著名的画家。仅”Link in”领英国际专业人员网,乞今为止在世界上已有16,779,031职场人士加入他的人脉圈,有数千名国际艺术家的确认和邀请,甚至获得数百国际著名画家的背书签名。对摩诘先生中国画赞赏和确认,许多国际画家们都纷纷来信说:连先生吕(Al)都为你背书签名,就说明你是我们中最棒的。 早在1961年就在美院的中国画系山水科中,已独创了宿墨的风格,大受姚耕云老师和同学们的赞赏和好评。在中国画的六法画论中说:宿墨是不可用的!何为宿墨。就是墨研好后,过了夜的墨水,特别是夏天,经发酵了就不能用,用则化。就因为中国画的六法论是中国传统的经典论文。所以人们都不敢用宿墨。而摩诘先生想,为什么不能用,宿墨有宿墨的韵味。故摔先争脱了传统画论的束缚将宿墨运用于山水画。有所建树,独闖这宿墨的世界,独创了自己的风格。在人们不敢触及的领域和天地,易于发现易于创新。 有谁听说过任何画能变色吗?不论中国画或油画,水彩画。。。。或自古代乞今。 我想没有。但 摩诘王先生的“变色龍”真的能变色!不信。不信更说明它的神奇所在!请不要忘记摩诘王不仅是一位著名的国际画家,他还是一位著名的发明家。摩诘先生的功底是不必说的他从事中国画已65年,龍与摩... [more]

Cd001 独一无二的“變色龍” Unique dragon of color change  
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7/4/15 Posted 7/4/15

我们不能人工控制摄影室的湿度,这二幅湿度相差不大的情况下拍摄的,请参考他的 色阶 We cannot control the humidity artificial studio, the two humidity difference is not the case of shooting, please refer to his color gradient. [more]

Cd012 宿墨之韵 The charm of ink of China the Last Night  
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7/4/15 Posted 7/4/15

宿墨的韵味 The charm of ink of China the Last Night [more]

西方现代艺术理论大师 克莱门特·格林伯格  
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7/3/15 Posted 7/3/15

西方现代艺术理论大师 克莱门特·格林伯格 克莱门特·格林伯格(Clement Greenberg, 1909-1994)是20世 纪下半叶美国最重要的艺术批评家,也许是该时期整个西方最重要的艺术批评家之一。由于他的主要观点代表了现代主义艺术理论的法典化,他便成了现代主义与后 现代主义的分水岭。几乎所有同情或支持现代主义的人都为他辩护,与此同时,几乎所有的后现代主义者都首先将批评的矛头指向他。格林伯格著有《艺术与文 化》、《朴素的美学》、《格林伯格艺术批评文集》(1-4卷)等。格林伯格是美国“抽象表现主义”的主要发言人,正是他,使得波洛克(Pollock)、罗斯科(Rothko)等美国本土或移民画家的名声登上了世界舞台。格林伯格生于纽约城的布隆克斯(the Bronx),是家里三弟兄中的老大,父亲是一个杂货店老板。40年代是格林伯格最活跃的时期。从1940年到1942年,他是《党派评论》(PartisanReview)编辑。在42年至49年间,他定期为《国家》(Nation)杂志撰写艺评。他被说成是美国“抽象表现主义”的主要发言人,正是他,使得波洛克(Pollock)、罗斯科(Rothko)等美国本土或移 民画家的名声登上了世界舞台。 ... [more]

杰出的艺术批评家-列奥·施坦伯格  
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7/3/15 Posted 7/3/15

杰出的艺术批评家-列奥·施坦伯格 列奥·施坦伯格Leo Steinberg,(美国,1920-)是宾夕法尼亚大学本杰明·富 莱克林讲席教授,著名文艺复兴艺术史专家,也是最杰出的艺术批评家之一。著有《文艺复兴艺术及现代健忘中的基督的性征》、《米开朗琪罗最后的油画》、《莱 奥纳多永远的最后晚餐》、《遭遇劳森伯格》、《另类准则》等。施坦伯格主要是作为一个文艺复兴艺术的研究专家,来介入当代艺术的批评的。他的基本路径是由 伟大的艺术史家潘诺夫斯基(Panofsky)所开创的图像学方法。尽管他对文艺复兴及其后的西方绘画中有关基督性征的图像学研究,激起了争议,但他的影响力从以下事实可见一斑:1983年夏,美国当代最著名的艺术期刊之一《十月》(October)用了整整一期的篇幅,来讨论他的著作《文艺复兴艺术及现代健忘中的基督的性征》。这一背景有助于我们理解,图像学是如何正好构成作为美国50、60年代主流艺术史与艺术批评模式的形式主义的对立面的。《另类准则》一文是施坦伯格批评思想的纲领,后来成为同名批评文集的书名(牛津大学出版社,1972年初版;芝加哥大学出版社,2007年新版)。该文在简短的序言后,分为8个部分。但从其... [more]

dibyendudeydibyendu.blogspot.in  
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7/3/15 Posted 7/3/15

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优秀的的艺术批评家阿瑟·丹托  
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7/2/15 Posted 7/2/15

优秀的的艺术批评家阿瑟·丹托 阿瑟·丹托 Arthur Danto ,(美国,1924年-)现在是当下声望日盛的艺术批评家,他早年学习过绘画、艺术史,后读哲学,一生都在哥伦比亚大学从事哲学教学和研究,属于分析哲学。40年代游学巴黎,研究萨特,著有《萨特》(1975年)一书(有中译本);二战后,英美英语世界对尼采多有蔑视和攻讦,丹托著《作为哲学 家的尼采》(1965年)来修正人们对尼采的误读;1968年出版《历史分析哲学》,成为当代历史哲学的著名学者。1987年从哥大退休。曾任美国哲学学 会主席、美国美学学会主席、美国《哲学》杂志理事会主席,1984年起成为《国家》杂志艺术批评撰稿人至今(美国现代重要艺术批评家格林伯格也曾担任过该 杂志艺术批评撰稿人)。所以,他称自己是“艺术哲学家”。事实是丹托在1964年即发表了他的《艺术世界》一文,但当时仅限于美学专业圈内,艺术圈内对他 还不甚了了。只是在1984年丹托提出艺术的终结论... [more]

当代著名艺术史家和艺术批评家- 迈克尔·弗雷德  
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7/2/15 Posted 7/2/15

当代著名艺术史家和艺术批评家- 迈克尔·弗雷德 迈克尔·弗雷德(Michael Fried, 1939-),美国当代著名艺术史家和艺术批评家。除了作为一个艺术史家的杰出声望,弗雷德作为批评家的名声建立在对美国极简主义艺术的诠释与批评之上, 从而成为晚期现代主义理论的杰出代表。弗雷德一直担任霍普金斯大学人文学科“波恩讲席教授”。著有《聚精会神与剧场性:狄德罗时代的绘画与观众》 (1981)、《库尔贝的现实主义》(1992)、《马奈的现代主义》(1998)、《艺术与物性:论文与评论集》(1998)等。与施坦伯格相仿,弗雷德的主要声望,也贯穿艺术史与艺术批评两个领域,早期主要是一个批评家,中晚年则致力于19世纪法国现代艺术史的研究。在《艺术与物 性》这部批评文集中,弗雷德集中讨论了莫里斯·路易斯、肯尼思·诺兰德(Kenneth Noland)、朱尔斯·奥列斯基(Jules Olitski)和弗兰克·斯特拉等人... [more]

灰暗岁月  
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7/2/15 Posted 7/2/15

灰暗岁月 在几十年深深的的风脉中 见过山脉高耸着打开暗淡的沟纹 从没幻想过大地内侧的温度 悲伤一年年冬天来这里结冰 满身黄花的播种的季节也被掩埋 退缩比任何行动都安全 时光飞扬天地不可能合拢 取出另一颗同情心悲止步 不见松不见柳不见荷不见竹。 伫立不动的人作了战再种田 在洁白的尽头的他站不起来了 带着疤痕磨挲出的脸色 皮袍护住他的明镜般的心 一条水养着发黄的平原 我一层层药加重着病 他执意要养着种了田又作战 惊奇地看见伤口创面越深 放羊人突然摔倒在家门口 带高带远羊群成零混沌起来站着 前后千里雪越空白 用全身力气走出整个大地 没在因为我而满盈力量顿顿挫挫 在黑暗中追求重生 [more]

Drawing in the studio  
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7/2/15 Posted 7/2/15

Adding the 'grisaille' layer to my latest drawing with graphite and burnishing tools. [more]

Artificial life serie  
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7/1/15 Posted 7/1/15

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世界近代艺术史108 陈源初  
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7/1/15 Posted 7/1/15

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优秀的的艺术批评家阿瑟·丹托  
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7/1/15 Posted 7/1/15

优秀的的艺术批评家阿瑟·丹托 阿瑟·丹托Arthur Danto ,(美国,1924年-)现在是当下声望日盛的艺术批评家,他早年学习过绘画、艺术史,后读哲学,一生都在哥伦比亚大学从事哲学教学和研究,属于分析哲学。40年代游学巴黎,研究萨特,著有《萨特》(1975年)一书(有中译本);二战后,英美英语世界对尼采多有蔑视和攻讦,丹托著《作为哲学 家的尼采》(1965年)来修正人们对尼采的误读;1968年出版《历史分析哲学》,成为当代历史哲学的著名学者。1987年从哥大退休。曾任美国哲学学 会主席、美国美学学会主席、美国《哲学》杂志理事会主席,1984年起成为《国家》杂志艺术批评撰稿人至今(美国现代重要艺术批评家格林伯格也曾担任过该 杂志艺术批评撰稿人)。所以,他称自己是“艺术哲学家”。事实是丹托在1964年即发表了他的《艺术世界》一文,但当时仅限于美学专业圈内,艺术圈内对他 还不甚了了。只是在1984年丹托提出艺术的终结论,才一下震惊于艺术界。终结论在大洋两岸都有回响,成为当代一个热烈讨论的现实话题和学术话题。这是一 场关于艺术与历史、艺术史与人类现实世界的讨论。丹托总结自己有三部关于当代艺术哲学的著作,第一部是1981年出版的《普通物品的... [more]

MY "COLORS OF AN APOCALYPSE" SHOW: THE OFFICIAL CATALOGUE  
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7/1/15 Posted 7/1/15

My upcoming solo exhibition – “Colors Of An Apocalypse 2015″ – will take place in the amazing Romanesque Baptistery on Lake Como, Italy, on July 3-4-5, in the beautiful Lenno town. The octagonal Baptistery and its enchanting structure will give strenght and evocative power to my exhibition which will show 25 works from my “Lacer/actions” project. Each artwork will be introduced by a phrase from “The Apocalypse of John”. Images and words to su... [more]


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