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Yuan Chu Chen

Yuan Chu Chen 抽象主义在西方的退潮和中国的涨潮  
Posted 8/31/15

抽象主义在西方的退潮和中国的涨潮 抽象主义在西方已退潮之时,在中国的当代艺术中还带有一些前卫色彩,有不少理论家在研究其学术意义。不过直到现在中国的抽象艺术在中国的官方的展览中很少出现,在艺术教育中也不入专科。在中国艺术品市场中除了赵无极朱德群的作品之外很少受到青睐。可见官方趣味和商业品味都和抽象主义浪潮格格不入,所以抽象艺术这样一种在中国历史上有其悠远传统的独特风格在中国的发展却历程坎坷,和在中国的当代艺术中所具有的尴尬境地而使得其学术意义更值得研究。 中国直到现在很多人认为表现个人精神情绪的抽象艺术意义不大,是空虚的。艺术家们更多地倾向于再现和模仿现实的大众媚俗的趣味。事实上抽象主义的本质是高思维和高精神的艺术,它崇尚怀疑主义、崇尚和社会现实保持一定距离的独立性。在西方现代主义语汇系统疲惫不堪,当代艺术泡沫破裂、市场受挫的时候,在当时最热闹的时候处于边缘的抽象艺术为大家提供了一种相对纯粹的艺术形式。也许是这个原因,再加上中国在世界上越来越大的被看好率,奥利瓦选择了中国。他说,中国抽象艺术不是过去,而是未来,而中国的文化身份就是最好的传达媒介。因为奥利瓦的这席话,以及他明年又... [more]

碧水香墨红尘情殇 Clear water fragrant ink world of mortals weakness  
Posted 8/29/15

碧水香墨红尘情殇 Clear water fragrant ink world of mortals weakness 理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实 验,奔赴自然。没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。最优质的 钻石是成分最简单,所以呈现的纯白的颜色,没有一点点的杂质。 如果有杂质,就会呈现红的或者黄、褐、蓝等等不同的颜色。如果 杂质太多,颜色很重,那么就成为一块普通的石头。 涅盘一次,心 若止水,从此便可笑看红尘散场。爱了,恨了,喜了,痛了。而这 些,都是你教会我的。从相见到相识,从相识到相知,我们一路经 历了风风雨雨,却从未想过今天的结局。今天的结局,我该怪谁, 我该恨谁,我该怨谁……在生活的交响乐,一些难以形容的旋 律偶尔唤起过去的回忆。起初,只有分散的一些片段隐约,沉没漂 浮在头部的闪烁。然后,一些新的旋律演奏的新曲目的记忆,并保 持交替迭代符。崩溃了夜最黑暗的一面,虔诚,用手抓住了水,心 光抓住了。我不是教给你们哲学,而是教你们如何进行哲学思考。 墙角有草长出来,昂然而立。屋子里只有角落里剩下几张残破的桌 椅。 ... [more]

中国当代艺术和人文知识分子  
Posted 8/28/15

中国当代艺术和人文知识分子 中国当代艺术开始有了具体的自我意识,中国当代艺术家从中国长期以来的社会发展的实际斗争中逐渐了解中国社会对文艺的特殊需求,从而选择相应的美学观念。尽管这种自我意识是在现代艺术的功利主义上形成的,但和近百年来中国人文知识分子的成长和传统有着密切的关系。中国当代艺术展览和艺术市场上的佼佼者是政治波普和玩世现实主义以及观念、行为、装置、影像、图片等新型式,不过中国艺术的新选择并没有逃脱掉功利主义的特征,只是人文知识分子的唯物主义需求代替了革命的乌托邦。方力均、刘小东、刘伟、尹绣珍等早期的艺术充满了对自我世界的表达;以王广义为代表的波谱艺术家开始从80年代的政治批判转变到追求商品消费兴趣上。宋永红、杨少斌、王劲松大搞玩世现实主义,表达内心,发泄,挣扎,慰籍。 玩世现实主义没有深奥的学术理论,似乎看不到政治的因素,但实际上却是隐蔽着的。跨越80、90年代的艺术家张晓刚则从“玄”的精神世界里回到了自我的家庭环境里,只是平静地表达对往事的感伤。80年代的“玄”还体现在1988年由顾德新、陈少平和王鲁炎合作成立的“新刻度”小组内。该小组在非对象上进行合作,用系统和逻辑的过程实验来超越感性对艺术的影响。该小组革命性的进程后来对更广泛的当代中国艺术有着重要贡献。新刻度小组在1995年抵御不住“自我”意识的入侵而解... [more]

Yuan Chuck Chen 银色岁月  
Posted 8/27/15

银色岁月 远离银白月亮的冷艳 使自己得到安静的休息 回返看一眼事物或者时间 志趣活动会反射了正义和卑鄙 浩然正气和桃色欲望是互相密合着的 人生的漏洞和优良的方法可以互补 但是不可能完美 缤纷放荡和蓝天白云不符却共存 这才是这个风姿卓越的世界 如此清楚的争论人如何活得更好 是毫无意义却耗时耗力的活动 懒惰的人也竟然都是为了幸福 在误入歧途生活方式中享受 那甜蜜的清静离开记忆 接连着顶端的灰白烟云 彩色的飞乌使鲜花凋谢 哲学是能当做治疗的药品的藤蔓 彷佛散步能完成艺术的怀孕 [more]

银色岁月 Yuan Chuck Chen  
Posted 8/27/15

银色岁月 远离银白月亮的冷艳 使自己得到安静的休息 回返看一眼事物或者时间 志趣活动会反射了正义和卑鄙 浩然正气和桃色欲望是互相密合着的 人生的漏洞和优良的方法可以互补 但是不可能完美 缤纷放荡和蓝天白云不符却共存 这才是这个风姿卓越的世界 如此清楚的争论人如何活得更好 是毫无意义却耗时耗力的活动 懒惰的人也竟然都是为了幸福 在误入歧途生活方式中享受 那甜蜜的清静离开记忆 接连着顶端的灰白烟云 彩色的飞乌使鲜花凋谢 哲学是能当做治疗的药品的藤蔓 彷佛散步能完成艺术的怀孕 [more]

世界近代艺术史126 陈源初著  
Posted 8/26/15

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陈源初 中国当代艺术的特色和变迁  
Posted 8/26/15

陈源初 中国当代艺术的特色和变迁 中国当代艺术的形式自85新潮以后由于思想观念的解放对于艺术的自由表现产生了巨大的作用,大大的拓宽了艺术语言的本体。中国对西方近当代艺术的和对西方观念的接纳,对西方艺术家和艺术理论家加以研究和摹仿,把西方一百年多里所发生的艺术流派或艺术形式几乎全方位地重新演绎了一回。西方艺术成了中国当代艺术现成的样本。一些艺术家简单摹仿乃至直接抄袭西方现代艺术或后现代艺术的“杰作”和一些缺乏实践经验的艺术批评家面对艺术作品的高谈阔论,已经共同虚构了一个繁荣的当代艺术。中国当代艺术的特色大致有三种形态,一,在艺术观念上受了西方当代艺术的发展的影响,在中国社会的特定状态下,摆脱传统学院派,追求艺术风格和观念的变化。这是主流,但是风格派别杂乱繁多,与传统完全断裂关系。二,是以中国传统笔墨书法和当代艺术观念融合的艺术形态,对传统艺术有重大变革,其中有纸本水墨画和油画或丙烯画,也有以雕塑,装置或行为艺术演示的,意图是东西文化的融合,但有不少只是形成中外元素的拼凑。 三,曾经在中国是主流而现在已转为次流的写实主义。中国的写实主义... [more]

烟雾消散寂静山林 陈源初  
Posted 8/22/15

烟雾消散寂静山林 陈源初 有两样东西,愈是经常和持久地思考它们,对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬 之情就愈加充实着心灵:头顶的星空,和我心中的道德律。然后入山林,观天性。形躯 至矣,然后成见,然后加手焉;不然则已。则以天合天。器之所以疑神者其是与! 想 成就大事业,要在青春的时候着手。活动或运动是人体健康的导师.。挥舞着转进看理想 放行李再见嘴里说的东西,希望对这种已在继续向下,不写,写不了......但最终变成灰 尘带走,消失在内存中。过去成为回忆,过去也作为烟雾消散,与不会不去的悲伤,埋 深,与内存中不会和图方式遵循不附加到,扩大像一个气球,当到达的时间级别时,打 破触摸。这些苍蝇飞碎片了小内存的扬扬,慢慢地在该国在风中。散乱的头发,飞走 了。人不能被判为奴,他只能自认为奴。迷失在无垠的天空。只有期待着一天,再次进 行审查,只了解已经尘封了的记忆,生活已是不再对谁不愿,不再为谁憔悴和这一切, 已经在遗嘱中轮回的命运已注定将是等待,仍然只是为存在...... 哲学无法教授,哲学永 远是思想者的事业。 [more]

Golden Years Yuan Chu Chen  
Posted 8/22/15

Golden Years Golden Light recognized the limits of life ring Sad and final round Earth is the long arm of the misty loess And from life changes Seasonal changes bring hope to the loss off You and I blame humanity Can not be interpreted as a natural just leave humanity People think about is already lost hobby End of autumn sun glowing red hot Like all the salty seawater Someone heart sing Although temporary Riding can successfully take you to paradise... [more]

世界近代艺术史125 陈源初著  
Posted 8/22/15

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中国当代艺术和资本市场  
Posted 8/21/15

中国当代艺术和资本市场 对中国艺术历史有基本常识的人可以领悟到,旧有意识形态的判断与评估体系的失效,一方面是因为艺术家和艺术理论家与旧意识抗争的结果,另一方面可以说是官方的认识进步,更重要的是因为强有力的资本的力量加入了艺术界。在经济界毫无疑问地资本意味着旧有的经济制度走向崩溃与瓦解,艺术界资本意味着带来了官方和民间都愿意接受的另一种有效的意识形态。虽然政府的艺术管理机构在形式上仍然存在,但作用明显丧失,因为资本将开放的自由竞争的规则的概念引入了当代艺术领域。正是由于资本的作用,赋予了艺术家独立自主性,使得艺术家可以自由地、不再受制于行政命令实现自己的艺术理想。不断发展的艺术市场让人们清晰地看到,资本意味着当代艺术逐渐有了法制保障的可能性,因为资本将财富带进了艺术领域,与资本的相关的制度也必然会进入艺术领域。 中国的当代艺术恰好利用了这一优势创造的条件。原有的旧意识形态的纷争,“国家”与“民族”,社会主义和“资本主义”的区别,在资本面前似乎都变得不重要了。重要的是 “普适价值&rdquo... [more]

金色年华 陈源初  
Posted 8/20/15

金色年华 陈源初 人生承认的金黄光环极限 忧愁的也是最后的回合 是恢恢蒙蒙地球的黄土 往返生活的变化 季节的转变带来希望的损落 你和我人性的过失 不能解释为只是离开人性的天然 人想一下已经是失去的爱好 秋天太阳红彤彤的火热的结束 全部就像海水的咸味 心必须有人歌唱 尽管是暂时的 骑马也能成功接你去西方极乐世界 持续的孤独凄楚重褐色的夜晚 欢欣地迎来鱼白内部破晓 旧桥树下小小的深玫瑰色 我再继续领引我的心船 离开家乡去天边远方旅行 Golden Years Golden Light recognized the limits of life ring Sad and final round Earth is the long arm of the misty loess And from life changes Seasonal changes bring hope to the loss off You and I blame humanity Can not be interpreted as a natural just leave humanity People think about is already lost hobby End of autumn sun glowing red hot Like all the salty seawater Someone heart sing Although temporary Riding can successfully take you to paradise Sustained heavy brown tragically lonely night Milt internal joy to welcome the dawn Old Bridge small deep rose tree I will continue to lead my heart boat ... [more]

世界近代艺术史124 陈源初著  
Posted 8/20/15

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中国当代艺术与中国的艺术体制 陈源初 中国当代艺术总是与意识形态有关,无论是官方政治性的意识形态与民间的冲突,还是西方思想和东方文化意识的碰撞,或是现代前卫思潮和传统道德观念之间的鸿沟,当代艺术与意识形态之间的关系并不是截然对立的,而是有对立有贯通,有磨擦有折衷。改革初期一些活跃的批评家所从事的批评活动总是受到国家意识形态的影响,因为他们大多都是官方报章杂志的工作人员,而体制之外也存在一些批评家,但他们如果想要发表文章,必须要通过当时的官方美术刊物,所以,官方的意识形态特征不得不渗透到了他们的批评内  
Posted 8/19/15

中国当代艺术与中国的艺术体制 陈源初 中国当代艺术总是与意识形态有关,无论是官方政治性的意识形态与民间的冲突,还是西方思想和东方文化意识的碰撞,或是现代前卫思潮和传统道德观念之间的鸿沟,当代艺术与意识形态之间的关系并不是截然对立的,而是有对立有贯通,有磨擦有折衷。改革初期一些活跃的批评家所从事的批评活动总是受到国家意识形态的影响,因为他们大多都是官方报章杂志的工作人员,而体制之外也存在一些批评家,但他们如果想要发表文章,必须要通过当时的官方美术刊物,所以,官方的意识形态特征不得不渗透到了他们的批评内容中。党规定的意识形态对艺术的干预除了通过政治手段起作用外,就是更多地通过这国家体制内享用国家待遇的以党的意识形态为标准的理论家起作用。在当时大部分的文章中,开头或结尾或前后呼应地套上毛**,马克思的一句话或一段文字,以此来标榜意识形态的正确。1985年浙江美院校长肖峰以毛**的艺术为人民服务的原则指责耿建翌的作品人民看不懂。高名潞在《关于理性绘画》中,单独就“关于懂不懂”的问题进行论述针锋相对地反驳这种一成不变的官方意识形态。诸如此类的各种观点表面上是出... [more]

苍凉霓虹圣洁烟雾  
Posted 8/19/15

苍凉霓虹圣洁烟雾 美丽的邂逅,如梦的魔法,都着迷于对方,和睡上玫瑰一起告诉爱字,夜,直到。一年的时间,过去的歌曲如充斥与烟雾的刹那,三月原本想要逃脱,这打算独自享受有关五月是圣洁的月光命中。随着时间的推移,一些永恒和单调的碎片会慢慢开始重叠或粘在一起,很难告诉,但逐渐和最后系列有时快乐有时悲伤非凡时代的第一最后阶段的标题,尽管有时模糊、 时断断续续的,并可无数记忆尚未通过的时间在一起。苍凉的歌声响起,飘荡在街头的夜空中,满目的霓虹是那样耀眼。在这个城市的街角,看漫天的雪花飘下,带来新的冬天寒冷的气息。周围的人流车流汹涌奔腾,可是我的眼里却没有什么繁闹,耳中也毫无声息,所有的一切就好象一幅动态的无声电影,在雪花飞舞中默默地流淌。羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。不敢怀非誉巧拙。辄然忘吾有四枝形体也。当是时也,无公朝,其巧专而外滑消成疏:消除外乱之事。 [more]

世界近代艺术史121 陈源初著  
Posted 8/10/15

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世界近代艺术史122 陈源初著  
Posted 8/10/15

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如何创立完整的中国当代艺术的学术理论  
Posted 8/10/15

如何创立完整的中国当代艺术的学术理论 这是一个硕大的题目。创立完整的中国当代艺术的学术理论是一个必然的趋势。中国当代艺术的学术理论主体性之确立,首先需解决的重要问题是:一个如何不对西方的当代理论依附,从嫁接变迁为自创的模式。中国艺术界的许多专家学者,一直在参照西方的理论概念来诠释中国的当代艺术,这对我们独特的经历并无益处。无论是政治还是文化艺术,要对中国经验提供有效的解释,必须适应中国当前的政体制度和意识形态。但中国的制度有两种反向的标准:允许与禁止,实质都意味着某种桎梏。单纯的规定艺术为政治服务的时代已经过去。要为社会做贡献也是对艺术的一种压力。孤立地发挥自我和保护艺术的自然状态的传统标准,是西方艺术进程的低级阶段。西方的历史经验,在伦理意义上是一种由自然推论净化到批判论述的学术典范。为艺术而艺术的概念实际上有一种混淆,因为艺术的概念在不同的政体下和不同的时代中是不一样的。东方,西方,非洲,阿拉伯,南美洲,原始社会,古代,中世纪,近代,现代,和当代不尽相同。学术界对“西方”和“中国”也不是一个纯粹一致的概念。葡萄牙西班牙称霸海上的年代,大英帝国的年代,和美国支配世界的年代,“西方”在每一个时期都有了一个新的意义。今天实际的中国,与西方社会概念中的“中国”有相当的距离。西方的概念纠合着秦汉唐元明清时期的内涵,和我们的理解当然有差异。这种对地域多重意义上的概念无疑是是错误的但却是现实上顽强地存在着的。 合理的出路是:中国应该寻找自己的方式来理解自身的历史与现实。在中国当代艺术脱离为了革命而艺术的政治化原则的过程中,避免将西方的特殊理论错误地上升为中国普遍有效的理论,而把东方多样化的文明作为丰厚的根源,再应用于中国特殊的语境与条件之中。值得重视的是,中国封建皇朝的推翻,孙中山建立三民主义中华民国,1949年中国共产党推翻中华民国建立社会主义中华人民共和国,建国后的以公有制取消私有制,以计划经济代替市场经济,史无前例的文化大革命,改革开放,以市场经济代替计划经济,恢复私有制,中国的各个历史时期的革命,极为深刻地变迁了传统意义上的中国人与中国文化。这些重大的变迁与发展使得中国有着非常复杂的涵意。在当代艺术全球化的时代,一个完整的中国当代艺术的学术理论体系,在渊源悠久丰实的文化基础上伴随着多灾多难的历史变革,必须具备与中国的政治,社会,人文,传统,历史结合,又与世界的大环境对中国的影响紧密相连,有扎实的理论根底,这应该是中国当代艺术理论界的一个目标。 在二十世纪四十年代启蒙时代初期,理性就被分为两类,一类是帮助人们摆脱愚昧与恐惧的人文理性;另一类是帮助人们了解自然规范生产的工具理性。 二者在资本主义发展初期是和谐统一的。然而随着19世纪工业革命的迅猛发展,科技理性与人文理性的共存逐渐代替了工具理性的角色并在中占了上风,人文理想中的自由与人权渐渐被科技理性所主导的标准化、统一性、整体性所侵蚀,这样人所创造出的科学技术反过来控制了人的思想行为与文化生活,人们不得不以内在的精神沉沦和异化去换取外在物质利益的丰厚。面对这个问题,二十世纪六十年代衍生出了矛头指向工业文化与科技进步的思潮,彻底地破坏工业生产和科技进步为主旨进而逼迫资本主义露出残暴的嘴脸。此时后现代主义哲学开始萌芽,产生了后结构主义思潮,倡导一种温和的范式转换并改变文化中的语言结构以抵消霸权与垄断。对传统模式的艺术结构进行转换来时艺术重新获得自由。当后现代主义传到中国通过各种要素不断转化,其中有一个重要的因素不能忽视,一个德国人哲学理论家的伟大理论指导了中国过去推翻中华民国的私有制的革命和至今始终指导着中国的社会主义革命的意识形态。中华人民共和国的建立,计划经济的推行,改革开放后的市场经济,具有中国特色的社会主义,始终没有离开过德国马克思主义的影响。在当代的情景下,这一影响又与中国本土的儒家传统巧妙地结合在一起,事实上,无论在政治经济还是文化上,中国和西方从来就没有断绝过来往。 中国当代艺术界和理论界沸沸扬扬的后现代主义,是起源于上世纪初的欧洲和上世纪中的美国的后现代文化艺术趋向的中国版。要为后现代主义进行精辟且公式化的解说是无法完成的。后现代主要理论家各自都反对以特定方式来继承固有... [more]

探索中国的创新的当代艺术 陈源初  
Posted 8/10/15

探索中国的创新的当代艺术 陈源初 对于研究西方艺术的一切体系,概念,历史过程,和发展中的众多作品和艺术家,理论家,是一个已经存在的东西,我们只要仔细耐心整理清楚和熟悉就可以。中国的现当代艺术,无可置疑的在实践和理论上都秉承西方的来龙去脉,这是事实。但是了解不多,一知半解。我们必须要透透彻彻地弄清楚我们学习的对象是个什么究竟,理论根基在哪。不然,只是鹦鹉学语,知其音不知其意。事实上有不少有志之士已经在潜心学习研究。国内对于西方现代艺术的研究,并不是一点没有基础。西方一系列的重要艺术理论著都被专家翻译介绍了。各种艺术史上古典和现代意义的流派和风格,艺术家们都或深或浅的有些介绍。譬如重要的美国学者丹托的书被翻译了,像沃尔夫林的《艺术风格学》,把形式语言在艺术史研究中作了详尽的探讨,象现代艺术美学的奠基人弗莱的《视觉与设计》,较集中地介绍了西方学术界进入当代后的基本议题的《艺术史的终结》和形式主义艺术立场的开启者李格尔的《风格问题》,对于介绍和探索西方最为热门的后现代艺术《当代艺术研究》,贝尔的《艺术》等书都被翻译了。很多研究西方现代艺术理论的专家们下了很大的功夫,譬如... [more]

世界近代艺术史120 陈源初著  
Posted 8/9/15

Primary Structure: Younger American and British sculptors Jewish miseum New York 1966 Kynaston McShine (born 1935) 卡尼斯顿 麦克希恩 Portrait of Clive Bell 克莱夫 贝尔 [more]

Yuan Chu Chen Imagery Expressionism  
Posted 8/9/15

昏暗的苍穹 哪一天天空的灰尘漂流物 成熟的樱桃桃子飘到农庄 女人坐在门口上 远方的人一离开地方 就是建造向上高楼 而我们需要的是山 森林 让那马的犊子 在那齐膝深深的雪地里 慢慢地前进 让大雪复盖的大地在雪融之后 倾听来自南方的鸟雀在草地上歌唱 夏天干草的呼吸的味道 和着早晨深处蔚蓝的颜色 请看我眼睛中的反光 温顺一些 我再重新回返到家 回忆在小学校中的那些折磨 任由顽皮的书包 挂在傻笑的脸旁 一次从我的思想中划船 我在极冷的河水中偷偷地逃走 望着在那在所有的水面之上 活耀的波花 灵魂是纯粹的 像年轻的小时候 在爱方面是相似的 我想到达一个停止和希望统一处 却在那水中迷失 身体在睡莲旁见到闪动 水珠变成明亮的光晕 真是在水的梦幻中 城市的装饰是在建筑深处 也可见到莲花盛开 在微风站好几小时 总是在那里 那一旧的地方 让灵魂变成凉爽的, 哪一天突然耗尽太阳光 现在是不爱的人 将来也不是爱的人。 思想为什么做你老是在捕捉 有时从那昏暗的苍穹 有时从黑暗房子角落 不需要再诉诸于习惯 那些老旧而一定的方法 要真正擅长人的忍耐 沉静的宇宙 天空的颜色那么昏暗 我在听到泉水的宣述 雷电的炸响和闪电平静 夏天雨水的喧闹 泥土奔流的沙沙声 上帝的宇宙是年轻的 她的呼吸是毛骨悚然的 只在孩童时期 我仅仅和她是对手 明天将不知所以。 旋转在乡下地方 春秋夏冬 阳光雨雪 充满谦逊 变化进入银白色的残雪之内 死般沉静的没有声音 在漂流物行踪中 树叶跟着流水出现在各处 那一棵树摇动欲望到流出 没有你我也活得妙不可言 在眼睛中变成金色 你的眼睛变成我的 活力的这一个来源 片刻是急速的发展 思想让你是难得地有力 哪一个害怕能见到一些图像 我的心是如此的持续孤独 如此的快乐 一块大的麦田 每件事物 全部让我们变成亲密 更与如此的苦难悲伤或居间 没有你充满到恐惧在我的心 我会垂死的早和更早 内部那清朗的天空 云雀在那机智地唱 你灵魂在我的身体中 是那每一件事物 我见到的你也意志坚强地冥想 沉默的天际深渊 乡下地方在秋天 沉默的森林 生动的天空多无聊 地球发散如何重的气息 漂流物大致上在地平线全部变成白云 那一切产生欲望到满足 直到停止仍然紧紧地把握地球 但是手臂伸展到公海中直至天空 它的原始的力量 我感觉和它是如何寒冷凶悍 ... [more]

陈源初 中国当代艺术品的国际价值  
Posted 8/9/15

陈源初 中国当代艺术品的国际价值 中国当代艺术市场经历了一轮又一轮的暴涨行情,在高歌行进的市场同时夹杂着很多不和谐音,多位名家作品流拍,国际藏家抛货,艺术批评家、策展人的揭黑,中国当代艺术品市场让人越来越看不懂。西方艺术界没有对中国艺术市场泡沫热有过重大的学术反应,西方人绘画历史已经1000多年,在学术上要用几十年的时间追上西方是不切实际的。西方一些艺术收藏机构或个人买中国艺术品主要是一种投资行为,并不是学术行为。中国狂炒艺术品的行为对于中国的文化崛起并不是荣耀的形象。在人类社会进入后工业社会以后,当代艺术在西方都是通过商业体系来推动,而目前中国当代艺术成为众矢之的,购藏者发出了激烈的声讨。很多人疑问,当下某些艺术作品中充斥呆滞、媚俗、色情、变态、暴力或血腥,并且冠以中国前卫艺术名义被人狂炒,这是对艺术的恶搞。那些迎合少数外国收藏者恶俗趣味、并在价格上为其所操纵的丑态绘画,到底值不值钱?天价艺术品价格的大起大落,大量流拍已成为常态。依圈内的潜规则,画家私下的销售价可能只是拍卖价的三分之一、甚至更少。至于无数聚集于各地艺术村里的专业艺术家,与市场的天价基本无缘,目前大部分仍然在为每月的房租焦虑,其处境与许多当红艺术家的数年前相仿。很显然,从天价中获益更多的,不是艺术家、而是购藏者和中介机构。在当代艺术由“新潮”、“前卫”变成今天的主流之后,不仅走进国内重要美术馆,也成为市场的时尚。艺术市场一旦有各种机构资本真正大规模进来,就需要艺术界有一个公认的艺术标准来判断哪些艺术可以代表中国的价值观和美学语言。 目前艺术市场基本上是以画廊,美术馆,收藏家,拍卖行和艺术家在运转,艺术批评和策展只是被当做一个广告才环节,艺术理论和批评建设的重要性被严重忽视。而一个没有价值观和艺术标准的艺术市场注定是一个投机市场。 不少机构资本准备介入,但中国当代艺术至今还没有一个公认的艺术理论和评价体系, 使得一些投资人觉得艺术走向的不确定性和随意性太大,而艺术家和收藏家的投机性也越来越明显,使得真正的大资本在艺术市场之外处于观望状态。由于中国特殊的历史原因,以资本和拍卖天价为轴心以绘画为主体的运转模式,并迅速带动年轻一代艺术家走向极端的商业化和艺术生产化。这实际上不是文化进步,而是在畸形社会生态下的一种变相的堕落。八十年代的艺术新潮曾经以反主流和引进先锋形式为理想,如今反叛主流的艺术家自己成为新主流,西方的先锋形式像波普艺术、观念艺术、装置艺术、Video变成一种新时髦艺术形式。绘画在21世纪已经不是独占艺术领域了,当代最有前景的是新媒体艺术,这在国际艺术界是一个公认的常识。国际艺术展已经不将绘画放在一个重要的位置了。在这种国外形式的影响下,中国的当代艺术,不断地将艺术创造变成一种符号生产的个人产业。从网络、杂志、艺术史、民间艺术、卡通漫画、影视剧照,甚至从医学、生物学、军事武器书上寻找一个个现成的图像,然后抄袭西方艺术的语言方式,将别人或集体发明的图像修改成自己的符号,通过资本和市场炒作变成“知名符号”,只要这个“知名符号”出现在画布上就很好卖。然后在艺术市场上做价格。利用国内的新收藏家不太懂艺术,让他们以为这是原创的前卫艺术。完成了这一轮资本和名声的原始积累后,再利用资本盖更大的工作室,请助手帮自己做作品,参加各种国内外展览和买各种学术杂志版面学术包装,利用新收藏家和国内不了解国外情况,夸大自己在国外展览的重大影响。在搞定国内市场后,进一步打开欧洲、美国、亚洲的艺术市场。 公众和艺术投资人在艺术知识的掌握上与专业艺术圈有一个时间差。艺术圈不认为是前卫的东西,社会公众和新贵阶层这几年还刚刚开始觉得很前卫;艺术圈不认为国际双年展是很重要的学术标志,社会公众和艺术投资人还刚刚开始对威尼斯双年展产生敬仰。这就为各种“伪前卫艺术”、“伪当代艺术”和夸大自己艺术的国际地位和影响力的艺术群体预留了欺世盗名的空间。  这种在中国发生的邪恶的艺术市场模式,是不应该保护,还是应毫不留情的提出批评,才能够真正促进中国艺术继续进步?相比较中国艺术市场畸形结构的繁荣,美国在上世纪二战以后,从波普艺术开始,当代艺术都是通过商业体系来推动的,比如基金会、美术馆、大企业都在加入收藏。但美国的艺术市场体 系通过商业化推动出来的当代艺术,基本上都是真正具有代表性的艺术家。这主要是美国的机构收藏不仅具有雄厚的资金,更为重要的是,这些机构资金是由专业的艺术史学者和批评家来操盘的,这就使得艺术资本能够和学术眼光很好的结合起来,从而真正形成一个学术和资本相互推动的进程。美国的当代艺术发展只能作为中国的一个参考,中国怎么前行,将完全按中国的国情。 著名艺术批评家、策展人朱其发表了“天价做局”,以及在《东方早报》上发表的《当代艺术拍卖有个“谎言共同体”》,是近期界内的抢眼看点。该文由当代艺术导致的艺术投资高潮,以及拍卖天价的出现,断定中国当代艺术市场存在炒作集团在拍卖会上天价做局,大部分天价作品的成交是虚假交易。 中国的当代艺术急剧升温。画廊美术馆猛增,各种性质的拍卖行的行情从国内一直到国外一路飙升,一本本艺术杂志雨后春笋般冒出来,成批画家从各地赶来北京,众多的艺术区工作室,创作着五花八门的新异而独特又大同小异当代前卫艺术品。朱其在文章中还曝光了艺术炒作人或炒作集团“天价做局”的流程大致是,先物色艺术圈内有一定知名度、市场价格在10万左右的画家,大量签约收购后,再到拍卖会上安排“... [more]

欧洲当代艺术文化价值观  
Posted 8/9/15

欧洲当代艺术文化价值观 经历了历史性整合的新欧洲,在当代艺术方面有着什么样的态度,与走向繁荣的中国当代艺术有着什么样的异质性和共同点?或许《欧洲态度》这个展览会以给我们以新的思维角度,让我们近距离地看到西方艺术家眼中的新欧洲,看到在欧盟状态下,欧洲国家文化价值观方面复杂变化与相互交织碰撞。事实上,无论是体制还是态度,欧洲都是一个不断扩张的实体,共同的资本主义愿想和市场动力使欧洲团结起来,然而,区域历史的复杂性和由此产生的对财政、社会困难的冷漠,又导致了欧洲开始发生新的分化。在为各个希望加入欧盟的国家制定一套统一的标准,以及探索多元性、对现代主义各种不同体验做出本地化回应的过程中,文化生产扮演着重要的角色。因此,艺术家也越来越多地承担起煽动和叙述者的角色,评判欧洲人的生活、工作的方式、以及周边环境及其影响。《欧洲态度》就是基于这样一个大的政治文化背景,挑选了这些来自不同国家、分别出生于60、70 甚至80年代艺术家的20余件装置、影像、摄影和雕塑作品,到上海进行国际巡回展,试图更好地让不同文化背景时的人们通过欧洲人的艺术思考与创作,了解更为广泛意义上的人类处境。欧洲的艺术家向来对... [more]

怀乡情  
Posted 8/5/15

怀乡情 骑瘦马离开家去旅行 从来没有心灰意冷带领徘徊在黑暗中 冰封雪飞出痛 一切再生 永恒的信念 挺身而出 一如既往 只要有耐心 异乡的梦想就会成真 异乡优柔鱼舟唱不了夜 世界上所有的黑暗应该曙光 这里也可能是暂时的暗 不再感到灿烂的笑容 这显然是暴露无遗对象 我相信它会通过 追求新生活的梦想重获力量 紧紧抓住梦想 人生就像是长着翅膀的小鸟 游梦离开 生命是一个荒芜的原野当家 案头蜡烛确定 我的离别激情就像总是无情 情人替我流泪流到天明 唯觉酒前笑不成 相逢聚首如胶似漆 作别却象无情 酒筵上哭不出声 家乡米饭的香气 继续孤独躲在心的最深处 正直的乌青花冈岩板 袒露在险峻不定四壁以外 记载着脆雨滴般凉凉的家梦 Nostalgia Riding thin horse leave home to travel I never disheartened to lead the wandering in the dark Frozen snow flying out of the pain Everything regeneration Eternal faith Rise to the occasion as always Just have patience Foreign land dreams will come true Foreign land cool lake fish boat can not sing night All the world should milt dawn Here it can be dark No longer feel bright smile It is clearly exposed exhaustive object I believe it will pass Pursue the dream of a new life to regain strength Hold fast to dreams Life is like a bird with wings Excursion dreams go Life is a barren wilderness Alone The desk candle determined My passionate just like always ruthless Parting Valentine's tears flow for me dawn Laugh not Weijuejiuqian Meet meet Rujiaosiqi Unless it seemed as ruthless On Jiuyan not shed tears Home fragrance rice Continue lonely hiding in the depths of the heart Wu Qing Hanaoka upright slab Outside steep bare walls uncertain Like raindrops recorded crisp cool dream home ... [more]

世界近代艺术史119 陈源初著  
Posted 8/4/15

克莱门特·格林伯格(Clement Greenberg, 1909-1994)是20世纪下半叶美国最重 要的艺术批评家,也是该时期整个西方最重要的艺术批评家之一。 [more]

世界近代艺术史119 陈源初著  
Posted 8/4/15

克莱门特·格林伯格(Clement Greenberg, 1909-1994)是20世纪下半叶美国最重 要的艺术批评家,也是该时期整个西方最重要的艺术批评家之一。 [more]

Desolate neon holy smoke Yuan Chu Chen  
Posted 7/30/15

Desolate neon holy smoke Yuan Chu Chen Beautiful encounter, the dream is like magic, fascinated by each other, and sleep rose told love words together, night, until. A year's time, the past songs such as flood and the in a flash of smoke, march originally wanted to escape, this is going to enjoy the alone may be made holy moonlight. As time goes on, some pieces of eternal and monotonous will slowly begin to overlap or stick together, it's hard to tell, but gradually and finally seri... [more]

Yuan Chu Chen 探讨中国当代艺术的历史渊源  
Posted 7/29/15

Yuan Chu Chen 探讨中国当代艺术的历史渊源 油画作为外来画种引进中国始于清代,盛于五四以后的新文化运动,其材料、技法及造型观念当然也来自西方,但是在本世纪上半叶油画观念进入中国的时候,正是西方现代主义方兴未艾之时,从欧洲留学回来的中国美术学子一方面带回了欧洲学院派的传统油画技法,另一方面也接受了大量欧洲现代主义绘画的风格,结合中国的绘画传统和现实的需要,形成了中国早期油画的独特风格,产生了徐悲鸿、刘海粟、吴作人等一批杰出的油画家。 建国以后,中国的油画发生了重要的变化,在50年代的国际政治环境下,尤其在中国政治现实的背景下,前苏联的美术学院制度和俄罗斯画派的传统风格对中国油画的发展发生了重要影响。50年代中期由前苏联专家马克西莫夫在中央美术学院开办的油画训练班使中国学生比较系统地接受了欧洲古典油画技法的训练,虽然俄罗斯画派并非欧洲古典主义传统的正宗,同时苏联的油画风格也主要是为政治服务的社会主义现实主义风格。中国新一代油画家也正是在这种环境中成长起来的,靳尚谊、詹建俊、全山石等著名油画家都曾在马训班学习。苏联专家的指导一方面为中国油画的发展奠定了一个新的基础,另一方面也为中国油画建立一套现实主义的造型制度。但在当时的条件下,现实主义艺术并没有得到健康地发展,除了少数作品外,油画也和其他艺术门类一样,成为政治宣传的工具,在文革时期,极左盛行,油画也只准许以“大,高,全,红,光 亮”的风格来为政治服务,离真正的现实主义风格也越来越远。随着国门打开,国外风格的多样化艺术蜂拥而入,罗中立的油画《父亲》吸收了60年代在欧美流行的照相写实主义的手法,通过“父亲”的特写形象,表现中国农民的勤劳与艰辛;陈丹青的 《西藏组画》一改苏联模式的现实主... [more]

世界近代艺术史118 陈源初著  
Posted 7/29/15

罗杰·弗莱Roger Fry (英国, 1866-1934) 伦勃朗·哈尔曼松·范·莱因 Rembrandt Harmenszoon van Rijn(荷兰,1606-1669) [more]

世界近代艺术史117 陈源初著  
Posted 7/29/15

格林伯格Clement Greenberg (美国, 1909 – 1994) 列奥·施坦伯格 Leo Steinberg(美国,1920-) 阿瑟·丹托 Arthur Danto (美国,1924-) 迈克尔·弗雷德Michael Fried(美国,1939-) [more]

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