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SENDADA (森達達)

SENDADA(森達達)
森达达:森达达有杰德·珀尔批伪撑腰  
Posted 3/25/14

森达达:森达达有杰德·珀尔批伪撑腰 (导读:中国当代艺术“教父”栗宪庭身边猛将,回忆三十年来当代艺术核心圈的内部纷争;从栗宪庭的自杀、作为左右手的“普世派”与“毛左派”之争,到杰德·珀尔批伪;揭开了轰轰烈烈的中国当代艺术发展的历史之谜。) 森达达 森达达:森达达有杰德·珀尔批伪撑腰 在人类历史由蛮荒向文明演进的过程中,一直就存在着两股势力的不停的交锋;即“民主诉求”和“极权专制”之间的搏弈。 中国五千年的封建极权专制,到了二十世纪,终于孕育出了人类历史上最恐怖的魔头——毛泽东。毛的杀手锏就是“借刀杀人”如告密陈独秀,借国民党之手来消灭共党内部上司及异己者,又借日本人之手消灭了国民党。夺取... [more]

森达达北大“5·24”运动南门被打事件  
Posted 12/5/13

森达达北大“5·24”运动南门被打事件 近百年的中国历史上,爆发了三次大规模的学生运动;分别发生在1919年、1989年及2000年。其中最后一次学生运动,史料严重缺失。是谁策划和领导了这次学运?是次学运的精神指向是什么?为什么是次学潮只停留在校园而未能发展成为街头运动?时隔14年后,艺术家森达达揭开了尘封的历史,承认自己是此次行动总召集人。作为一位深受杜尚、波依斯影响的艺术家,森达达说多年前的那次行动就是自己的一件行为艺术作品,即《从北大到天安门——万人烛光大游行》。 2000年5月24日在北京大学校园内爆发了由数万人参加的学生运动。按计划,当晚校园内的游行集会的人群将开进天安门广场。当浩浩荡荡的手举烛火的游行队伍由北向南冲击北大南门欲突围出校园时受阻;冲在队伍最前列的手举话筒和火把的呐喊着的领队人遭受了严阵以待的数十名国保群殴,被打翻在地。就在国保们欲将人抬走时,大群的学生围了上来,从国保们的手中将人夺回。场面一度混乱,局势失控,是次“占领天安门”的行动宣告失败。而这位被打者,他就是学运领袖、艺术家森达达。 2000年5月21日中午,森达达在北大食堂吃饭后,路过三角地,发现墙角处有燃烛的痕迹。 第二天(5月22日)上午森达达再次经过三角地,发现燃烛痕迹的面积扩大了数倍。这时有人将一窜白色纸花挂在“民主墙”上并贴出了一首悼念诗,但即刻被保安清理掉。森达达意识到有事情发生,他打听原因,但北大校园里似乎无人知道发生了什么事... [more]

森达达:论中国第三次新文化运动中的几个问题  
Posted 1/30/13

森达达:论中国第三次新文化运动中的几个问题   一、关于中国第三次新文化运动的历史建构。              见《中国第三次新文化运动宣言》。 二、艺术文本的确立。             从2008年起,短短四年间,我们就向世界贡献了四件惊世的行为艺术大作:刘-晓-波《坐牢》(2010)、艾-未-未《失踪》2011、陈-光-诚《闯馆》(2012)、李-旺-阳《被挂》(2012)。 三、非主动行为艺术的确立。             行为艺术分为主动行为和非主动行为(森氏定理)。主动行为就是艺术家自主去完成一件行为艺术。非主动行为是指艺术家在“无意”中借助外力因素作用而完成的作品;如以上的“二、文本的确立”中的四大文本。这就好比耶稣上十字架是“被动”的文本一样,但却“成了”耶稣最重要的代表作。 四、是政治行为?还是艺术行为?             在极权专制语境中,当你承认极权专制是合法的,就是政治行为。当你认为极权专制是非法的,这就产生了艺术行为。 五、是生活?还是艺术?            在信息鸿沟被填平的今日,在后现代主义之后,生活即艺术。因为在杜尚和波依斯之后,艺术文本的外沿已被进一步拓宽。也就是说在生命体运行的轨迹中发生碰撞时所产生的火花,这就是艺术;火花的能量越大,就越是大艺术。李-旺-阳被挂在世界的窗口上,全世界的每一个还活着的人都因着他的死而变的无能、羞愧且苟活。因此,这一文本就成了世界最伟大的艺术文本之一。 六、为什么世界的文化中心会东移到中国?            由于极权机器的无限膨胀,必将威胁具普世价值的西方世... [more]

森达达:中国第三次新文化运动宣言  
Posted 9/5/12

                              森达达:中国第三次新文化运动宣言                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            在中国长达五千年的封建极权专制历史中,发生了两次催枯拉朽的新文化运动;第... [more]

栗宪庭:说艺术家森达达  
Posted 4/8/12

栗宪庭:说艺术家森达达 热度 1已有 88 次阅读 2012-3-25 23:56 |个人分类:森达达|系统分类:艺术批评|关键词:森达 艺术家 color 分享到:新浪微博QQ空间开心网人人网 栗憲庭:說藝術家森達達                       我认识森达达(森达)大约在1987年,那年我去…,我的画家朋友柴小刚介绍我认识森达达,森达达拿给我一本油印的他的X集,我记得当时随意翻了几页,突然一行诗句跳入我的眼睛……路灯下蓝色的乳房……,这句诗色彩阴郁,给我一种压抑、偷窥、诡异的意象,使我难以忘怀,多年来我一想起森达达,我就想起这句诗。           森达达给我的印象是一个压抑、苦闷、心事重重、神经兮兮、行动怪异又有些自闭的人。此后,很多年我就没有了森达达的音信。90年代初,我又在圆明园碰到他,他说他一直在深圳为香港的一家报社工作。又过了一段,一个女孩从上海来找我,她说她是森达达的女朋友,她和森达达的孩子已经半岁了,而且她和孩子半年都没有森达达的音信了,让我帮忙找森达达,我吃了一惊,森达达什么时候有了孩子了?怎么不顾家啊,当然我帮她找到了森达达。           在圆明园... [more]

森达达:后极权时代的艺术语境  
Posted 1/14/12

森达达:后极权时代的艺术语境  森达达:后极权时代的艺术语境 ——迎接普世的第三次新文化运动时代的到来        一、“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利;人类才在他们之间建立政府,而政府之正当权力,是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时,人民便有权利改变或废除它,以建立一个新的政府;……”        由托马斯·杰斐逊起草的独立宣言,1776年7月4日经大陆会议在费城批准;至此,改写了人类历史。它直接影响了1789年的法国大革命,推动了整个欧洲及全世界的反封建极权专制的革命。至今,独立宣言精神已被写进了所有民主国家的宪章,并促使所有不民主国家纷纷变革。       1989年,撞击我们这颗星球的“6-肆屠城”事件的发生,中国的民主事业受难,但却引发了多米洛骨牌效应,促使东欧各个社会主义极权专制国家在一夜之间的纷纷跨台。       2011年,人类民主事业得到了长足发展。从突尼斯到埃及、利比亚、也门、叙利亚等,又一批极权专制政权被革命掉了。在强大的国际压力下... [more]

Lixianting: how to "read" contemporary art 栗憲庭:如何“看懂”當代藝術  
Posted 7/21/11

Lixianting(栗憲庭): how to "read" contemporary art (Abstract: Contemporary Art, first and foremost an artistic attitude and cultural standpoint. True to their own immediate survival experience and feel, and their living environment, is the premier contemporary art attitude.) In recent years, with contemporary art as a fashion style, "modern" term, but also an unprecedented proliferation of all kinds of painting and art styles, in their own territory should be preceded by "modern" word , contempora... [more]

Cancel false,save the really-an inventory of "contemporary art"  
Posted 7/21/11

Cancel false, save the really - an inventory of "contemporary art"  Hu Yicun First, the "pseudo-Contemporary Art" exit In April 2008, Wang Guangyi, Zhou, Zhang Xiaogang, Yue Minjun and others for the Olympic torch relay in China blocked the launching of the French called "exit" and "anti-French patriotic" and "Boxer doctrine" movement, led people to question their " art "of legitimacy - that is, if the artist does not have the community spirit in the present point, the" art "is not est... [more]


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